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尖石老先生茫草

尖石老先生茫草

江西贛州廖公嫡傳門下傳人
星平會海析義 作者
天德堂曆書館【百年傳承】
斑芝花學社 創社人
斑芝花算命團隊 老師

[凡人鐘天地靈秀,形既生。五行感動而善惡分。故論人命,與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉凶,君子修之吉,井人背之凶。]

尖石老人壬辰新竹謹序

日落申山月沈寅 火不西行水流東

墓ㄚ埔半瞑仔也敢去⋯幫八字看風水

我有一位朋友,27、8歲在牛埔仔庄,2年賺取二千萬,記得那年的某天凌晨,吃完鶯歌街上勇伯的「垃圾麵」後,帶著他去那裡散步,墳場山頂有座涼亭,走累了,他躺臥在涼亭椅子上歇息。只聽他大聲滴說:「躺在這裡真舒服⋯」這話聽得我身體直發毛,驚覺不妙,隔年意外身亡,39歲永息在樹林大同山,一語成讖...

暮霧罩衫,初更涼意,燈前凝思門外煙飛,煮壺ㄚ里山鄉「玉打山」的高山烏龍舒緩寒意。
辛卯年孟冬時分⋯

中國強人毛澤東說:為人們而死,就是「死得其所」。意指人死,要死得有價值、有意義,這是政治語言。

造化之機,生老病死富貴貧賤,死得其所,夫復何求,

就風水命理而言,這「所」字稱作「歸宿」。青烏術以風水總論,蓋人受體於父母,死後埋葬,本骸得氣其遺體受蔭,本骸受絕,遺體將也不寧。

四柱命局則重在「落土時」。時之歸宿,決定人一生的窮通;有根通月氣,氣貫生時,用神歸宿,救應諸論。論命局須觀日主之興衰,察生時之淺深,究用神之取用,推究命理自明。因此,宿命之係重,可見於一般。

愛好風水的研習者,總是喜歡考證名家古墓,尖石老人卻偏好探訪幽冥絕境,墓ㄚ埔也敢去,用軀體去感應奎壁角軫的陰陽靈氣!日後一旦踏入陰地,身體本能自然馬上告訴你!

拉瑪達星星


日據時代,抗日英雄為數不少,個人則比較崇拜布農族的神秘英雄「拉瑪達星星」,他是個硬漢,真真正正玉山的小孩,思源的子民。



在南橫公路桃源部落,「拉瑪達星星」指示牌斜對面有條小逕,可以迴穿過村莊,直達村後大溪。傳說中,那裡是星星的故鄉。半路上,有間公共造產的溫泉木屋,屋旁有條溪澗,這裡陰氣很盛,有別于啞口大關山隧道的陰氣。

冬令水旺,三更半夜跑來這裡,聽鬼哭神泣的水流聲,享受陰涼,順便泡泡溫泉,這種反向研習,跟瘋徒沒兩樣。

三峽與大溪交界處


三峽與大溪交界處,台三線公路旁,這裡有座墳場,守墓蛇經常出沒,每造墓碑都鑲嵌著照片,男女老少皆有。凝視它們時,目光交會的那種感覺,像吃潮州「燒冷冰」,冷熱膠融,挺邪門的地方。有興趣的朋友,不妨來跟「魔神ㄚ」交交朋友,泡泡茶聊聊天。

我有一位朋友,27、8歲在牛埔仔庄,2年賺取二千萬,記得那年的某天凌晨,吃完鶯歌街上勇伯的「垃圾麵」後,帶著他去那裡散步,墳場山頂有座涼亭,走累了,他躺臥在涼亭椅子上歇息。

只聽他大聲滴說:「 躺在這裡真舒服⋯」這話聽得我身體直發毛,驚覺不妙,隔年意外身亡,39歲永息在樹林大同山,一語成讖!

順便告訴你們一個祕密,這裡是帶「七仔」觀賞流星雨、許願的絕佳地點!

土城往中和,金城路二段


《玉髓真經》
土城往中和,金城路二段,古地名叫「斬龍」。這座墳場穴結兩朵,來水斜殺正穴,花開兩朵,堪稱地理奇觀!一西一南向,只不過,既曰「斬龍」,當然與「絕龍」有別!

宋朝國師張子微對「斬龍」、「絕龍」有明確的定義,可參閱《玉髓真經》。

西向正上穴有一墓碑,由上至下斷裂開約一吋,景象駭人,先人不受則下不安,本想照相,於心何忍而作罷。

宜蘭往大同


宜蘭的魚丸很好吃,有海洋的味道,往大同的半路上,見一平原大凸地,穴前水泉自地下冒出成澤。公所建造休憩涼亭,隨龍水穴前環抱,交會左邊泉澤水而斜出。泉水清澈見底,環境悠雅寧靜。穴後樹林絲線過脈,明堂開闊,似乎絕佳的風水寶地。但是,堂局不明,陰陽未吻,騙很大!

同塊凸地,後面有一舊墳,像人粗壯般的大樹從中穿棺而出,樹穿棺雖不稀奇,若能穿成該般駭象者,倒也相當罕見。先人何等罪過,須受這般酷刑,令人心疼。是人既已羽化,陽世間一切功過,理當一概了結。

附近整片大平原,不遠處另有一墳,造於田中央,水直橫而過,看似不足取,仔細審視,堂局之美,可遇不可求!像似一座藝術品,愈看愈甲意,尤其墳前的「拜堂水」氣勢非凡,令人久久無法忘懷,造福的先生,眼力之高,近年來少見!正所謂:本骸得氣,遺族受蔭。

幫八字看風水


話說:青田先生論四柱,以月令提綱譬之宅,人元用事為宅向,生時歸宿譬之墓,人元用事為墓方。

假定四柱如龍,以風水喻之推命,得屬於上乘之用法,一般人要得此修為,該得下相當苦心,方可竟功,運籌自如。其中論來龍祖山、阻隔、剝換,結地山川之氣、堂局之勢、墓方理氣⋯皆非三言兩語所能道盡生化之義。

[ 是 例 ]

戊 癸 丙 壬
午 亥 午 申
陰水蒲令,丙山阻隔壬癸,用神歸宿,身坐亥地,得年柱壬申相助。丙戊透出,雖用假卻得局,富貴之人。

癸 丙 辛 乙
巳 辰 巳 亥
陽火桐令,巳中之土洩火生金,再生亥水,辛山阻隔,用神亦歸宿,受亥支之害。丙辛一合,志無遠達,乙、巳山皆遭破損,家業自當難守。

丁 乙 己 乙
丑 亥 卯 巳
陰木花令,祿頭財當面受破,用神不著時,亥山阻隔,上不得蔭,加上讀書未成,乙山亦阻,官刑不輕。雙頭馬又加鞭,大半生巔沛流離,現行戍運氣轉西方,放心吧,老天爺會慢慢回補的!


各位看官:

生死由命,富貴在天。人可以擇吉地以葬先人,求取庇蔭,但地有年限氣數。人可窮究命理,卻無力可以迴天。術數先師諸葛亮,上達天文,下通地理,更精於奇門異術,雖然先帝託孤,寄予大業,奈何氣數該盡,又當如何?縱使奇門「蓋魂大法」可以奏功,就算能多活幾年,亦不過是行屍走肉、無魂之體罷了。「不知所云」四個字蓋棺論定!

青田先生雖有舉國之材,終難逃劫數,「不得善終」四個字了結一生,與目講禪師的遭遇又有何差異,強過幾何?

總而言之,言而總之,凡事天數皆定,不必強求,爭執不下,反不如順其自然,心若林泉便是。

再會有期

原文 : http://bit.ly/2r0bXsL