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太虛君

太虛君 貼文紀錄

引用聖嚴法師生前開示:面對它。接受它。處理它。放下它
命理諮詢不是迷信也不是求心安,從不同方向思考問題,藉由老祖宗的智慧來開啟不同的道路,命由天定,禍福由人
簡歷:
前Destiny命理網紫微斗數版版主
前香港緣生數術研究社斗數版首任版主
中華易經哲學會理事
於1998年開始於網路間發表文章論文互動論命,開班教學迄今近18年

之於風水

有一次人家問我一個問題:「你做的陽宅風水能不能發財上億?」我笑著告訴他:「你看我有上億家產嗎?我只會做平安的陽宅而已。別項功夫我沒有,就這一樣至少還做得到。」

風水除了...
巒頭(看得到的)
理氣(摸不到可以量的)
天意(看不到摸不著)
人心(隔著一個肚皮)

除此之外還有什麼.....清靜經言道:
大道無形。生育天地。大道無情。運行日月。大道無名。
長養萬物。吾不知其名。強名曰道。夫人神好清。而心擾之。
人心好靜。而欲牽之。欲未遣也。能遣之者。內觀其心。心無其心。
外觀其形。形無其形。遠觀其物。物無其物。
三者既悟。惟見於空。觀空亦空。空無所空。
所空既無。無無亦無。無無既無。湛然常寂。
寂無所寂。欲豈能生。欲既不生。即是真靜。
真常應物。真常得性。常應常靜。常清靜矣。
如此清靜。漸入真道。既入真道。名為得道。
雖名得道。實無所得。為化眾生。名為得道。
能悟之者。可傳聖道。

老君曰:

上士無爭。下士好爭。上德不德。下德執德。執著之者。不名道德。
眾生所以不得真道者。為有妄心。
既有妄心。即驚其神。既驚其神。即著萬物。既著萬物。即生貪求。既生貪求。即是煩惱。
煩惱妄想。憂苦身心。便遭濁辱。流浪生死。常沉苦海。永失真道。真常之道。
悟者自得。得悟道者。常清靜矣。


風水之於人是一個方法學,不管何門何派能有好的作用於人就是好,但是之於這以外的呢?

生於現代的人最幸福,不用像以前花「百萬銀兩」還不見得真的學到什麼東西,所以有人說學風水先用錢去堆出來。
但是究竟是
乾山乾向水流乾~~乾峰出狀元
還是
錢山錢向水流錢~~錢峰出狀元
還是
潛山潛向水流潛~~潛峰出狀元

我有時不經意的會聽到,有人說他自己「得訣」,但是得多少1%~10%~20%~60%?以上得多少都是得訣。

拜師,要有好老師,要有負責任的老師,要有真正明白的老師,少!只能碰運氣!名氣大不見得真有功夫,但是明名師也不見得出高徒!
每個人都知道同一位老師出來的老師都不見得一樣好。但是重點在老師教的盡責否?好老師學生會感激;壞老師學生會嫌到有剩。從每個人的國小到大學大家都會經歷到。

風水以前不輕傳的原因,就是怕這樣,以錢為主,換個角度來看老祖宗留下的東西吧!不要批來批去,誰知道誰在那一塊領域,上面看下面,下面看上面⋯⋯鏡花水月。

最直接的好方法就是,搞定自己吧,先讓自己生活過的不要說大富大貴,至少家有餘財,六親平安。現代學風水不用顛沛流離,不用千金萬銀,從生活做起,點點滴滴都是「真訣」

先求平安再求其他的,脫離平安一切免談!


但是有一件事,不能忽略:不是家財萬貫才能大聲, 要衡量自己有什麼樣的命

俗話說得好:「沒那個肚子不要吃那個洩藥」。有人得到橫財,沒多久發瘋或發生橫禍,所以要先衡量自己到那裡。

堪輿的目的在於平安,平安就是福,其次才是針對缺的地方來補強,不然每個師父級的早就不知道發到那裡去,還需要出來無事招非嗎?

不要忘了:一命二運三風水四積德五讀書

要有命,有運,有德,才能有好風水。不是本末倒置一昧追求風水寶地!

觀察一位先生在現代可以去看幾點:
1.家庭環境是否平安安康
2.師父的人品德行
3.師父的談吐素養
4.師父的風評,當然有好有壞,用心去看
5.究竟是為錢、還是為人?

以上幾點可以讓人用心去體驗,用心看。 當一位師父為了錢而已,冥冥之中必然會讓其點的地產生問題

有一次人家問我一個問題:「你做的陽宅風水能不能發財上億?」我笑著告訴他:「你看我有上億家產嗎?我只會做平安的陽宅而已。別項功夫我沒有,就這一樣至少還做得到。」

後記 PS:當然我自己先搞定自己,風水先求平安再求其他。有一次上山師尊點了一塊地給我看,看完之後我皮皮地問:師父這塊地徒弟有沒有份?祂笑著告訴我當然沒有,因為這塊地另外有主人,當然沒有你的份,告訴你只是要你學著看而已,不要讀遍龍經千萬卷,沒有眼力看真地。

人要先衡量是否有那個命、那個德,不然得好地只是浪費天地造化而已!

原文發表於 2004-08-26 http://bit.ly/2rZgQpD