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玄易

玄易 休假中

余自幼喜愛研究玄學五術,因曾經被某老師論過八字以後,對能精準斷中某事驚訝不已,自此沉迷於五術,樂此不疲。尤以周易文王卦占卜最為專研。
本人研究六爻斷斷續續已十餘年,啟蒙於高雄某老師,恩師曾身兼五術協會副理事長,在南部小有名氣。呈其機緣,有幸在此為大家服務。

玄機臥藏紫雲中 易理幻化究無窮

論六爻預測之獨特性及可測範圍

「卜卦會準嗎?」'「能測什麼事?」'「好像某些事不能問?」這是每個求卜者心中最想知道而最常問的問題。 每當為人解卦時常碰到求問者未卜心先生疑惑,不知如何解釋。簡單丟擲銅錢真能解惑釋疑嗎?

「未卜先疑,卦必失準;誠能感天,心誠則靈!」

六爻預測為易經所延伸,源遠流長。經歷各朝各代易學家詮釋、演繹、實踐,雖仍有不足之處,但已趨於成熟穩定可靠,廣泛地運用於宮廷與民間。但善卜者僅以術數家為主,鑒於其深奧難懂,平凡百性仍難窺其堂奧。在古代,上至帝王,下至庶人,尤其是戰略謀略家每逢決策猶豫難決之時,總能藉由占卜以釋厥疑。易經又為六經之首,足見其地位與重要性!

六爻預測源自於易經,可說百事可問,無所不卜。只要您想的到的問題就能占卜,這也正符合「無極化太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,萬物含其內,無物不包藏」之理!八卦所隱含的「天、澤、火、雷、風、水、山、地」八象,天地間萬物無不包含其內,也各具含有陰陽五行元素,以至生生不息,循環不已,周而復始。

六爻預測也是周易預測學說裡所延伸出來的獨立預測體系,它不用卦、爻辭的解說,但可做為輔助參斷。經過漢代易學家京房納入十二地支與卦宮五行生剋後配上六親,有別於傳統周易預測筮法,側重於爻與爻間納支的動靜陰陽五行間的生剋,及月建四時的旺相休囚與日辰生旺墓絕的判斷,以決吉凶;更突顯出傳統周易預測裡所沒有的吉凶時間上的預測,多了應驗日期上的推斷,也就是所謂的「應期」;不管是占卜前的應期,或占卜後應期的推斷,皆有一定的規律可供參考推斷。這也是這門預測術獨特之處,所以一直以來是預測術大宗之法。

近年來,隨著學易風氣之盛行及現今社會變遷之快速,古典籍傳統六爻裡用神的歸類已無法包含當今社會裡所有的人、事、物類象,必須仰賴更多近代易學家的一一考究實踐佐證來歸類,才能使這門預測術能測範圍更廣,取象類象更多,斷卦水準更高,讓這門預測術更靈驗而歷久不衰,這才是吾人習六爻者所殷切期盼的。