世尊在世的時候，當時印度的婆羅門教，一直鼓吹所有的人，一輩子只要辦一次大法會，死亡的時候就可以往生天界，享受天人之樂，所以有的人打拼一輩子，就將其累積的所有財產全部送給婆羅門，為的就是能辦一次法會。但如果這個方法可行的話，為什麼世尊還要辛辛苦苦的摸索六年？
好吧，我承認，除了改變個性跟心態以外，沒有別條途徑，如果想藉著所謂的「大師」「活佛」灌頂或加持，那世尊在世的時候，所有的弟子應該都成佛了……世尊一再強調，自性只能自度，自己修得再好，也不一定能夠影響配偶孩子，莫非這些「大師」「活佛」，已經超越世尊的境界N倍？
既然我直接講明，只有「改變個性跟心態」這條路，那麼，以下就是我建議的方法：
1，清楚知道自己的缺點――了解自己
2，找出這些缺點的源頭――探索「為什麼」
3，從根本上拔除，而不是只在當下作用――一杯真正純淨的水
4，將心比心――去除分別心
至於為什麼能夠因此改變命運的原理，則是：
命理的「測不準原理」――「因-緣-果」法則
方法：
1，清楚知道自己的缺點――了解自己
老子說：「知人者智，自知者明」， 孫子也說：「知己知彼，百戰不殆」。他們不但強調要了解別人，同樣也強調要了解自己，可是普遍來講，好像了解別人是一種明智的行為，相對對於自己，反而陌生了。於是對別人勸告，反而認為是對方惡意的攻擊或者是嫉妒。人的眼睛的構造很有趣，眼睛可以看到四面八方，就是沒辦法看到自己的臉，因此需要鏡子，或者別人的提醒。個性也是，當我們認為，我們這樣做是自然的，是正常的時候，就沒辦法去 判斷這樣做所帶來的影響。以星盤來講，太陽，冥王，火星，土星，牡羊，獅子，天蠍，魔羯，這些行星和星座，在星盤上擁有重要顯著的地位時，更容易犯這些錯誤。假設連自己的缺點都不知道，那要如何改進？從何改起？
2，找出這些缺點的源頭――探索「為什麼」
我的星盤裡剋相重重，所有的凶宮，凶星全部都嚴重的損壞，所以我的脾氣，個性，心理狀況都很不好，生活過得很不快樂。但是當我遇到改變的契機之後，經過十幾年漫長的改變，得到了一個不錯的結果，於是我總結出改變的重點：
當我想生氣的時候，就問為什麼我想生氣，當我高興的時候，就問自己為什麼會高興，為什麼這個人會讓我難過，為什麼這件事會讓我鬱悶……這個「為什麼」就是本質，就是關鍵，就是重點！
例如一條水溝，每逢大雨必淹水，如果只是把裡面的水給舀起來，不去把造成淹水的「原因」找出來，並且解決，那麼下次下大雨時，還是同樣會發生淹水的問題。
3，從根本上拔除，而不是只在當下作用――一杯真正純淨的水
第三點，就是第二點的解決部分，把堵塞的部分打通，把水溝加大等實際解決行為。
很多人自以為已經改了他的缺點，可是當同樣的情形再發生時，就又恢復到之前那個狀態；就像是一杯摻有雜質的水，當我們不去動它的時候，雜質沉澱在杯底，看起來像是一杯乾淨的水，但只要輕輕的搖晃，就又是一杯渾濁，充滿雜質的水。
我們要做的，應該是把這些雜質給過濾掉，當這些雜質被過濾掉後，不論之後我們再怎麼搖晃它，也還是一杯乾淨的水，不是嗎？
4，將心比心――去除分別心
「將心比心」，我覺得是一個非常厲害的大絕招，所謂的將心比心，其實就是不要有分別心。當我們站在對方的角度去想事情的時候，將會發現，很多誤會，很多爭執，其實都不會發生。
我曾經諮詢過這樣子的一個案例～一位小姐來諮詢的時候，抱怨他的婆婆在刁難她，可是我聽起來，不過就是長輩對晚輩一般的囉嗦而已，於是我問她，假設這些話，是由自己媽媽的嘴巴裡說出來的，她還會認為，自己的媽媽在刁難她嗎？她頓時啞口無言……
不論是人家的媳婦，不論是人家的婆婆，之所以會有那麼多的婆媳問題，是因為我們心裡都已經有一個先入為主的觀念――那個人是我的媳婦，不是我的女兒；那個人是我的婆婆；不是我的媽媽；既然已經有「分別心」了，就不可能做到自然的狀態！因為媳婦會想，我愛的是我的先生，婆婆是我先生的媽媽，我只能一起愛她。婆婆會想，那個人是我小孩的老婆，因為我愛我的小孩，所以也只好一起愛我的媳婦。如果不是在真正喜歡對方的情況之下，那麼相處起來一定就會有問題，一定常常發生說者無心，聽者有意的狀況。
面對這種情況很簡單，但大多數人卻很難做到，就是把對方當成自己真正的女兒，真正的媽媽，應該說，她就是我的女兒，就是我的媽媽，沒有了「分別心」，就不會有誤會的狀況，就不會有胡思亂想情形。
這個世界不是只有是非黑白這種「對立性」的結果，更多的是灰色地帶，似是而非。同樣一件事，用不同的角度去看，不同的立場去想，就會得出不同的答案，誰可以說誰的方法才是標準答案呢？其實我的想法很簡單，就是互得其利，不要去傷害別人，以這個為底限，但是我的互得其利，我的不去傷害別人，在別人立場可能又不是如此……說來說去，沒有一個最正確的標準答案，有的只是「立場跟角度」的不同。
例如「安樂死」～當我們的雙親已經沒有痊癒希望，而且被病痛嚴重折磨，生不如死，如果雙親要求讓他安樂死，我們該答應，還是不答應？答應的話，外人會用什麼眼光看我們，不答應的話，至親明明就生不如死……現在角色互換，如果我們的小孩答應，我們會不會認為他們不孝？如果不答應，我們會不會認為，他們是因為懼怕別人的眼光，所以怪他們太自私？
如果當事人意識清楚，那還有個依據，不太會有後不後悔的問題，但如果當事人昏迷不醒的話……
如果要用狹隘的角度去看事情，就不可能得到最好的結果 ，越多的角度，至少可以得到更多的選擇，然後才可以權恆利弊，取得共識。所以「將心比心」，是無敵大絕招！
原理：
命理的「測不準原理」――「因-緣-果」法則
這一點，已經在「占星與佛陀的智慧」一篇中有詳細的論述。改變個性，就像是改變生長條件（助緣），就算已經種下了惡因，但是因為生長條件的改變，就可以導致結出來的惡果比較小，毒性比較少，更好的狀況當然是，連結都結不出來。如果真的很想要「消前世的業障」，這個方法就是最好，最簡單的方法了，而且不需要花錢。
對於依照原本個性，必定會種下的惡因，就連種下的機會 也沒有，或者少很多，所以改變個性，是不是改變命運一個非常有用，非常有效率的方式呢？
我雖然偶爾還是會發作之前不好的個性跟缺點，但是，發作的頻率，發作的時間，發作的程度，都非常非常大幅度的減少，如果今天是我的客戶在做這樣子的改變，老實說，就連我看他的個性跟命運，也一定會大失準，因為他已經改變了他部分的命運，所以他的星盤，已經失去了許多判斷的依據了！
不論選擇改變或者不改變，最重要的是，必須清楚所選擇的方式，將會發生什麼樣好的結果或是不好的結果，在不傷害別人的前提之下，當發生好的結果時，是不是我們真正想要的，當發生不好的結果時，我們能不能承擔的起，如果承擔的起，而且不做會有遺憾的話，那就去做，如果承擔不起，千萬不要去碰！
還有，就算做了也得不到我們預期的結果，如果我們覺得值得的話，那就去做，如果覺得不值得的話，就不要去做，總之，不要讓自己留有遺憾跟後悔的空間。
例如，因為自己的個性，導致感覺不順利，如果不想要再這麼下去，那就好好的改變自己的個性，如果覺得，還是做自己比較快樂，那就必須承擔感情不順利的後果，非常的公平～
或者是放棄高薪，追求自己的夢想，就算追求的結果不好 ，在承擔的起的前提之下，至少不會留有遺憾，這就是值得跟不值得的權恆了。
俗話說得好：「江山易改，本性難移」，這就是為什麼明明最簡單的方式，卻那麼困難，說穿了就是值不值得的問題。如果想改變某方面的困境，就必須改變自己的個性跟心態，並且堅持精進，而且，如果覺得不值得這麼做，那就繼續這樣下去吧～
總之，老話一句，快樂也是一天，痛苦也是一天，既然心態才是決定我們快不快樂的關鍵，那麼，為什麼不好好的改造自己？人生有太多「早知道，就怎樣」的遺憾，有些遺憾，我們無可奈何，但是有很多遺憾，卻是我們親手造成的，所以，越早改變，遺憾越少！我的牙齒不太好，在開始蛀牙的時候，因為怕痛，所以不去就醫，等到想要去就醫的時候，牙齒都快掉光了……既然遲早要就醫，如果早一點去，不但少痛很多，也能保住牙齒，但是，已經來不及了，所以囉～
當然，沒有一個人可以做到讓所有的人喜歡滿意，就連世尊跟耶穌在世的時候都沒辦法，何況是我們平凡人？ 只要「問心無愧」就夠了～
另外，有兩三個關於命運的問題，例如說a的星盤裡，不論是跟投資運，還是跟客人運有關的部分全部受剋嚴重，格局又不高，如果這時候，a不理會星盤上的提醒，一定要去做生意或是投資的話，自然就會損失慘重。這個結果跟個性沒有關係，跟命運才有關係，因為人生有很多事情，沒有辦法用常理來了解的。
所謂的改運，必須依照星盤上的提醒，那些事可以改變，那些事是不可掌控的。同樣的，如果想要放手一搏，就要先考慮承擔與值得的問題。
可以掌控的部分――覺得為了脫離現狀而改變個性不值得，那就不用改，但必須承擔因為不想改變，而可能發生的不好結果，並且不能怨天尤人
――受夠了現況，覺得花時間精神去改變很值得，改變的越透徹，越堅持，得到的結果就越好，但是不管如何，只要開始，就一定有收穫
不可以掌控的部分――想要挑戰命盤中不可以掌控的部分，可以承擔失敗的後果就去做，並且不能怨天尤人，無法承擔失敗的後果，就不要去做，以免因此連累親朋好友
―― 不想要挑戰，承認星盤中有不可以掌控的部分-珍惜現有的人事物，在有能力承擔的情況之下，做個小小的挑戰，盡人事聽天命，如果失敗，也不用太在意
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兩者共同的目的：離苦得樂
原文發表於 2016-10-18 : http://bit.ly/2t9xJcK...
