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居寬

居寬 貼文紀錄

占星學研究者,師從丁長青老師學習占星學,後又從黃家騁老師學習易經。曾在網路上以探索者為名,解盤網友傷官提供怪胎朋友命例而一戰成名。早年與丁老師曾發展健康占星學、內分泌、身心病等占星研究,目前朝向心靈占星學努力,結合榮格心理學的原型理論、新時代思維的身心靈概念,從西方神秘學如塔羅、卡巴拉等象徵意向,以易經精神思考占星學的新視野。現經營【寬以居之 - 占星派對】粉絲專頁,以推廣傳播占星學善知識為念。

從星象理解變化的本質

月日與事物的關係,代表時間和空間對事物的交互作用。時間代表先天特質,也就是天性、或與生俱來之天賦的影響,而空間則代表後天經驗,也就是和地理因素有關,藉由人事變化而體會到的生活經驗。以事物做為時空觀測相對參考點的主體,能夠分辨出主客能夠獲得的先天和後天的資源與助力之強弱與得失。再加上考量事物周遭的其它變動因素,也就是根據月亮和除了地球以外其它行星的運行,就可以找出影響事物變化的本質。

什麼是變化的本質?大體而言,事物變化最根本的因素,不外乎是受到時間、空間、或者是事物本身的變化所影響。《萊克巴恩》說:「隱晦在宇宙變化的時間、空間和變化下的那個實質不動的實質現實就是---根本的真理」,所表達的正是事物現象的變化多端,正是由一貫的事物本質所決定,然而它並非靜止固定不變的,而是基於陰陽能量的動態協調,也就是一陰一陽之謂道的基本原則。這也就是《黃金策-千金賦》所提到的「陰陽動靜,反覆遷變;雖萬象紛紜,須一理而融貫」之理。

事物發展有兩種主要的趨向,一個是明顯的改變力量,另一個則是潛在的持續力量。兩者構成事物最基本的面貌,正是對應每日的變化和季節時令累積的能量。從星象觀測的原理可知,前者對應地球的自轉,後者則是對應地球繞行太陽的公轉。

每一天我們都可以看到日出和日落,但每一天太陽的東昇和西降,帶給相同地區的人們都是和昨天不一樣的一天,太陽在黃道帶上的位置已經和昨日不同,因此空間的影響是明顯而迅速改變的。但在同一個月之中,我們感受到相同的季節和節令變化,天氣的變化並不會突然變冷或變熱,而是每一天累積季節的變化,因此時間的影響是潛在而緩慢累積的。

月日與事物的關係,代表時間和空間對事物的交互作用。時間代表先天特質,也就是天性、或與生俱來之天賦的影響,而空間則代表後天經驗,也就是和地理因素有關,藉由人事變化而體會到的生活經驗。以事物做為時空觀測相對參考點的主體,能夠分辨出主客能夠獲得的先天和後天的資源與助力之強弱與得失。再加上考量事物周遭的其它變動因素,也就是根據月亮和除了地球以外其它行星的運行,就可以找出影響事物變化的本質。

觀測太陽的時序節令和每日的循環,我們就可以預測事物的外在趨勢和變動。趨勢是不斷年復一年累積而成的,象徵陰性能量的隱伏;而變化卻是日復一日地每日都有變化,象徵陽性能量的表現。所以日月代表大環境的變化趨勢和地理位置對天體的視角,日月運行代表時空呈現出大環境的陰陽,為事物發展現況的客觀因素。水星和金星為內行星,因此運行的軌跡總是跟著太陽繞行在太陽兩旁,用以詮釋個體發展的適應和平衡。火星運行週期為太陽的兩倍,代表個體回顧過去和展望未來行動的變化。木星和土星為歲星和填星代表歲運和生命階段之變化,而三王星移動緩慢則象徵事物發展較為隱微且深遠的漸變。這些星體體現事物在不同階段的客觀因素。但變化的主觀因素呢?細心的讀者可以發現,正是由空間觀測天體而形成的宮位系統來決定。所以天地對待象徵事物變化之理,乃是相反而又相成;日纒和月建也是以一理而結合。

如同地支六合的天地四時之象所呈現的觀點,以日月象天,土星象地,木火金水象四時,星體象徵各種不同層面的變化趨向。如此時間與空間結合事物各種不同觀點的變化因素,正是星象所象徵的事理變化的本質。