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居寬

居寬 貼文紀錄

占星學研究者,師從丁長青老師學習占星學,後又從黃家騁老師學習易經。曾在網路上以探索者為名,解盤網友傷官提供怪胎朋友命例而一戰成名。早年與丁老師曾發展健康占星學、內分泌、身心病等占星研究,目前朝向心靈占星學努力,結合榮格心理學的原型理論、新時代思維的身心靈概念,從西方神秘學如塔羅、卡巴拉等象徵意向,以易經精神思考占星學的新視野。現經營【寬以居之 - 占星派對】粉絲專頁,以推廣傳播占星學善知識為念。

心靈占星:阿尼瑪的神聖愛情~林清玄與她的赫本

每個男人心中的阿尼瑪很容易對他產生「致命的吸引力」,當一個男人事業有成,正如日中天時,可能就會出現符合他的阿尼瑪形象特徵的女人出現並且進入他的生命,讓他寧願傾一切所有來追求他從來不曾擁有的渴望,而改變人生的進展,朝向更具個人特色的生命發展。這個過程可以讓人促進內在心靈的圓熟,但也可能會使人經不住誘惑而導致墮落與沉淪。筆者認為在台灣,林清玄的經驗堪稱一個最經典的例子,他曾經是最後歡迎的作家和心靈導師,但婚外情卻讓他在台灣形象重挫而只能轉向對岸發展事業的第二春。

前一陣子有政治人物因為感情私德問題而毁壞自己大好前程的新聞,筆者看這樣的新聞想到的卻是同一類型事件背後的共同特徵,也就是共相。許多男人在擁有名望之後,常會因為情愛糾葛而大損公眾形象,然後就會從雲端跌入谷底,讓人生砍掉重練。這讓人想到榮格心理學提到在每個人深層心理中存在共通的無意識原型,也就是稱為心靈自象的阿尼瑪和阿尼姆斯。

阿尼瑪和阿尼姆斯是榮格集體無意識理論中的元素。男性的無意識中,內心有一個女性的形象就是阿尼瑪,而女性無意識中的男性形象就是阿尼姆斯。阿尼瑪是男性擁有的整體無意識的女性心理素質,而阿尼姆斯則是女性所擁有的男性心理。由於人的敏感性,阿尼瑪往往必須被壓抑,因此也是所有最顯著的自主情結之一。它的存在也因出現在夢中而得到證實。它也會影響男性與女性的互動和對待女性的態度;女性的阿尼姆斯也一樣。榮格將與阿尼瑪相遇的過程看作創造力的來源之一。

阿尼瑪是每個男人心中都有的女人形象,是男人心靈中的女性成分。阿尼瑪身上有男性認為女性所有的好的特點。每個男人的阿尼瑪都不盡相同。男人會對心中阿尼瑪的特點感到喜愛,在遇到象自己的阿尼瑪的女性時,他會體驗到極強烈的吸引力。

阿尼瑪也可以說是一種男性對女性的個人情結,當我們關注她時,她就像一個個體一樣會成長和發展;當我們忽視她的時候,她就會通過投射來影響我們的心理和行為。她就像一把雙刃劍,既可以成為男性內在的促進者,也可以成為導致男性墮落的誘惑者。榮格把阿尼瑪描述成一種靈魂形象。男性總是傾向於在某個現實的女性那裡看到自己內在阿尼瑪的投射。也就是說男性在尋求女性對象的時候總是會按照自己的阿尼瑪的形象去尋找。

阿尼瑪在男性不同的階段有不同的形象:夏娃,海倫,瑪利亞,索菲亞。夏娃是人類第一位母親,代表著母性。而在男性的意象中往往代表母親,也就是男性戀母情結的象徵。海倫則是引起特洛伊戰爭的那個海倫,她美麗性感充滿了魅力,代表性愛。瑪利亞則是聖經中耶穌的母親聖母瑪利亞,聖母瑪利亞高潔的形象在男性的意象中代表了戀愛對象的神聖性。索菲亞是猶如智慧女神般的人物。她代表了男性內在的創造源泉。[註1]

每個男人心中的阿尼瑪很容易對他產生「致命的吸引力」,當一個男人事業有成,正如日中天時,可能就會出現符合他的阿尼瑪形象特徵的女人出現並且進入他的生命,讓他寧願傾一切所有來追求他從來不曾擁有的渴望,而改變人生的進展,朝向更具個人特色的生命發展。這個過程可以讓人促進內在心靈的圓熟,但也可能會使人經不住誘惑而導致墮落與沉淪。

筆者認為在台灣,林清玄的經驗堪稱一個最經典的例子,他曾經是最後歡迎的作家和心靈導師,但婚外情卻讓他在台灣形象重挫而只能轉向對岸發展事業的第二春。林清玄對他婚變的解釋沒辦法讓台灣的讀者認同,但他無悔於他的愛情,他說「不是他們選擇了愛情,而是愛情選擇了他們,所以他們必須堅持下去」,他認為他今生最正確的選擇,是娶了他的奧黛莉赫本,他自許為「游入寶瓶的雙魚」。那麼從星象上來看,我們可以如何詮釋阿尼瑪原型象徵的神聖愛情呢?



林清玄的一宮在獅子座,宮內月亮和冥王星三分九宮內火星和金星。代表其生命驅力是以行動典範來表現對生命的創造,加上生活經驗的創造與對生命的正向察覺,然後朝向坦然面對人生痛苦與磨難,能夠展現慈悲而重塑生命意義。

林清玄曾經描寫自己:「我算是喚醒了內心種子的人,從小學三年級就立志做作家,小學開始每天寫500字,中學寫1000字,高中寫2000字,大學寫3000字,我一直堅持下來,現在已經出了131本書。」

一宮內的月亮正如他所寫的喚醒內心的種子,月亮三分火星和金星代表能將內在感受的直覺訓練成突破內心種子的外殼而成長為生命的嫰芽,以樸實及生活化來表現生活的美麗和優雅,同時也展現在他養成堅持不綴寫作的良好習慣,也可以看到母親對他的寫作和人生觀的影響。

林清玄母親曾督促他要多寫些有趣的故事,少寫些辛酸的故事,她說生活太苦悶了,要讓人從有趣的故事中獲得希望、智慧、啟發,而不是看了文章後想要去跳樓。

一宮內冥王星象徵從小立定堅定的志向,冥王星也引動金星和火星的良好感應,符合他從小看似不起眼卻蘊含驚人的力量,能夠暗自期許心中願望,並能長期默默努力堅持到底。

三宮在天平座,代表寫作偏好描寫優美的意境,即使遭遇到逆境和困頓,也可以從事情的另一面找到正面價值。這從星象也可以看出來這樣的風格受到他母親很大的影響。宮內有海王星和土星相遇,三分八宮內太陽,對分九宮內火星金星,四分十二宮內天王星。代表以具體經驗融合崇高精神意象展現平衡世俗與理想的理念,深入對人性的正向察覺而獲致好評,因為獲獎無數而聲名大噪。

然而,天王星在巨蟹座象徵婚姻的平淡無奇,對金星和火星呈現不和諧的四分相,金星和火星又對沖海王星和土星。代表他在心理埋藏了對婚姻的疏離,和他的著書立作及演說所呈現的完美和積極呈現極大的反差,當金星負面象徵的虛偽做作被火星負面象徵的衝動行為加強了,更顯出他的浪漫樸實色彩的靈性經驗的虛幻和壓抑,終於導致他的人生志業發展上的危機。

一宮在獅子座的林清玄,他的生命驅力就是要成為王者,在他看似平凡無奇的外表下,潛藏不願意向人生屈服、不甘於平淡的一顆心。從小他想要當作家、想要環遊全世界,在父親潑他冷水,在他看世界地圖夢想到埃及玩的時候,打他一巴掌,對他保證說一輩子他都到不了那麼遠的地方。但林清玄後來實現到埃及玩的夢想,並在大金字塔下寄明信片給父親,告訴他:「沒有人可以對我保證我的人生,就算是父親也不可以」這就是王者風範,但當他飛黃騰達受到人們注意的時候,又怎麼能夠甘於平凡的婚姻呢?

七宮在寶瓶座代表期望婚姻與眾不同,但天王星在巨蟹座位於十二宮,對婚姻的平淡有逃避傾向,又如何能滿足對伴侶的期望呢?林清玄說他前妻是賢妻良母,把他照顧得很好,但當他在工作忙碌,在事業出現龐大壓力時,卻沒辦法對他老婆分享工作與心靈感受的點滴。星象也顯示出婚姻生活有想法和人生體悟交流的缺憾。

天王星四分三宮內海王星和土星,同時四分九宮內火星和金星,象徵夫妻兩人之間對溝通有逃避和壓抑傾向,彼此說話會出現混亂及嚴肅使得溝通困難,也有配偶離家出走之象。傳聞林清玄前妻很早就罹患宗教妄想症,經常出現幻聽,聽見有人叫她去跳水,也真的一而三再而三的去跳水,常要勞師動眾把她救起來,林清玄說前妻痴迷於宗教,想要去出家而數次提出離婚請求,但他不忍仳離。林清玄前妻的精神狀態的異狀,符合天王星四分海王星和土星的呈象,但就星象詮釋而言,筆者倒是傾向認為應該跟他的文章有關。他的書都是隱惡揚善,寫的都是生命美好的一面,傳達光明正向的心靈能量。他的媽媽告訴他,遇到心酸的事,裹在棉被裡哭一哭就好了。然而,他的婚姻經驗,以他積極正向和光明的心靈導師社會形象,實在真的不足為外人道矣,他只能漠視現實,直到他的赫本出現為止。

十宮內的木星在金牛座,四分一宮內的月亮與冥王星。從世俗的角度來看,星象可以詮釋為當他事業顛峯的時候,忙碌讓他缺少空閒,使生活和心理狀態沒有喘息空間,於是當他感受到心靈因此而感到庸俗不堪時,他毅然決然地職去時報總編輯的工作。然而從人格面具的觀點來詮釋星象,卻可以發現在林清玄的世俗形象中存在缺憾而影響他的創意發揮。那個缺憾就是他想要深刻地體驗愛情,但他在社會上扮演的形象卻無法滿足。

林清玄提過年輕時,他曾經被愛情傷透了心,最長的戀情長達了五年,對方堅絕要求分手任他如何哀求都難以挽回,情傷使他的眉毛和頭髮都掉光。但他也慢慢對愛情灰心,後來結婚也並不對婚姻生活抱持愛情的期望。但當他立定的三個志向,當作家和到國外旅遊的夢想都實現後,他年輕時想要娶像奧黛麗赫本的妻子的願望也就藉由阿尼瑪投射出他的赫本形象。八宮象徵經驗情慾的渴望。太陽在雙魚座象徵高貴具有藝術氣息,引動十二宮內天王星象徵連結宿命安排的伴侶,使他更深入內在去整合內在情慾。水星在雙魚座象徵以靈魂層次交流,以跨越及超越社會道德價值判斷而掙脫命運的枷鎖。

三宮內海王星和土星對分九宮內金星和火星,十宮內木星四分一宮內月亮和冥王星,代表林清玄為滿足情慾而背棄婚姻,就必須承受來自戒律、文化、道德規範的壓力、指責與審問;他的私生活成為人們公開撻伐的內容,因為連他自己的行為也沒辦法通過自己所說的考驗。林清玄的外遇引來婦女團體撻伐,在「林清玄教育文化基金会」門口焚燒他的書。有人在網路上大罵他是「偽君子」、「說一套,做一套」,甚至有人準備好雞蛋要「蛋洗」林清玄。還有人爆料,他在妻子跳水自殺時,依然繼續演講行程,性情殘酷,好在後來妻子獲救。很多作家及他的知己,也同樣責難他,認為林清玄要對普羅大眾負責。林清玄社會觀感急轉直下,不得不一度取消所有演講,最慘的時候,只剩星雲法師願意伸援,在臺灣文壇被痛罵、排擠,只好到中國大陸另起爐灶。

筆者曾經是林清玄的讀者,我看過他寫的第一本書《紫色菩提》,看到他寫父親去世和感受到觀自在菩薩的慈悲那一段故事就會不由自主地感到熱淚盈眶,爾後不管是他的【菩提系列】或是【現代佛典】系列,都是我非常喜歡閱讀的書籍。筆者也聽過他演講,有一次在以前叫「台北新公園」的場地,我聽過他和王邦雄教授談緣與命和佛法,當場就發現他簡直是完敗王邦雄,兩人對宗教的領悟根本就不是一個級次的。後來,即使他遭逢婚變,我都仍然還願意到書店買他的書,看看他到底說什麼?但當我讀了他的《最真的愛》之後,我發現他的文章變成只是在顧影自憐和孤芳自賞,我對他後來的作品覺得在欲蓋彌彰,也就只有和他漸行漸遠了。

不過,他在大陸的發展是極受歡迎的。從星象看到一宮內月亮和冥王星三分九宮內金星和火星,代表林清玄在台灣成名,婚變之後又轉往中國大陸發展,他被對岸的粉絲追捧,其文字被認為是黑暗之中的靈魂支柱,他在大陸成立林清玄教育文化基金會,開始在大陸做教育推廣工作,至今已經捐建許多希望小學包括延川小學,清淳小學等,希望發揚溫柔與愛。這些都是符合月冥和金火的吉相位感應。

林清玄表示方淳珍是他的真愛,兩人的婚姻「近乎完美」是「身心靈的契合」,因此他「不太在乎別人怎麼說」。方淳珍也表示很坦蕩,與林清玄的前妻關係很好,「她很喜歡我的,我也很喜歡她。」對應星象太陽三分天王星的呈象,也呈現出「游入寶瓶的雙魚」的寓意,太陽在雙魚座象徵林清玄的浪漫多情和天王星守護寶瓶座在伴侶之間的共鳴,象徵阿尼瑪召喚神聖愛情的個體化融合經驗。天王星引動日水的吉象,象徵透過神聖愛情的感召而發願捐助希望國小的慈善布施,又更再更深刻融合自我與靈性之間的聯繫,並且體現自我存在的價值。然而,海王星和天王星呈現的不和諧相位似乎暗示著命運與無常的拖磨,或許在林清玄心中,總是有那麼一點不被人們理解的落寞吧!但重要的是去愛與體驗,重要的是活的精采:永遠不要失去想飛的心,不要忘記飛翔的姿勢。

附註:

1. 參考 https://www.luoow.com/dc_tw/100340262...