八字學第十一講 三春甲木

三春甲木總論 春月之木，漸有生長之象。春初，猶有餘寒，當以火溫暖，則有舒暢之美。水多變剋，有損精神。重建生旺，必用庚金斲鑿，可成棟樑。春末，陽狀木渴，借水滋扶，則花繁葉茂。

八字學第十講 神煞

天乙貴人、二德、三奇、驛馬、桃花、孤神、五鬼 先論八字中和，再論神煞。 神煞需要配合，並非單一作用。

八字學第九講 四柱與行運

緣由 易經曰：日往則月來，月往則日來。日月相推而明生焉。寒往則暑來，暑往則寒來。寒暑相推而歲成焉。 節氣以月令時辰為重，故先立兩柱。以日統時，以年統月，再立年日兩柱。 頓月從年，年為本柱。頓時從日，以日為主。月則取生，時則取剋。

八字學第八講 十二地支

鬼谷子：濁氣陰為地，冥冥而下從其物。 又曰：五支易剛柔為十支，濁而不上。土逐四時之氣，故有十二支。 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

八字學第七講 十二月令與地支

二十四節氣 立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒 二至二分：夏至、冬至、春分、秋分 四立：立春、立夏、立秋、立冬 https://youtu.be/yfKeRKCVry0

八字學第六講 十天干

天干簡稱干，總共十個，故名十天干。 鬼谷子：清氣陽為天，杳杳而上。又曰：五行分陰陽為十干，清而不下。 十天干唯一循環，乃成一太極。以甲為首者，有兩義：一、土居中，故甲為首。二、以先天八卦圖而言，陽儀以震為首，震乃陽木，故以甲為首。 木之陽為甲，木之陰為乙，火之陽為丙，火之陰為丁，土之陽為戊，土之陰為己，金之陽為庚，金之陰為辛，水之陽為壬，水之陰為癸。

八字學第五講 五行細論

八字協第四講 五行

何謂五行？ 五行者，五氣也。金、火、木、水、土 三命通會：五行者，往來乎天地之間而不窮者也，是故謂之行。 易經乾卦象曰：天行健，君子以自彊不息。

八字學第三講 八卦與納音

一卦三爻，初爻、二爻、三爻。太極分陰陽為兩儀，陽儀為初爻陽，陰儀為初爻陰。兩儀分陰陽化四象，陽儀分太陽與少陰，陰儀分少陽與太陰。二爻為陽，陽儀為太陽，陰儀為少陽，二爻為陰，陽儀為少陰，陰儀為太陰。四象分陰陽化八卦，三爻為陰陽，依次序為乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。(請看youtube) 納音根據先天八卦次序而來，乾兌為金，離為火，震巽為木，坎為水，艮坤為土。五行次序為：金、火、木、水、土。(請看youtube)

八字學第二講

白色為陽，黑色為陰。陰極藏陽，陽極藏陰。陽氣自下漸進，至上而旺極。旺極藏陰，陰氣漸侵，至下而陰旺極，陰旺極而藏陽。