古聖人仰觀星象俯察於地劃八卦,陰陽之學與天文地理觀測,其關係也是密不可分的,歷代不少數術傑出之士都是上知天文下知地理的, 如鬼谷子、諸葛亮、劉伯溫等,可惜今學術數者雖多,然泰半只研易理,即便筮占者也多只求套公式求印證,很少有人去探討原理了,小凱哥是學科學的,特將天象地象與陰陽五行研究的資料,加以整理並繪製圖片讓大家參考,請先進指正。
五行天象解說:
五星東出西沒,方向右旋,依木火土金水次序,按季節出沒於北極天空。
1.木曰歲星:木星在春天見於東方,之所以名為木星,是因為它出現在北極天空時,草木開始萌芽,天下皆春
2.火曰熒惑:火星在夏天見於南方,之所以名為火星,是因為它出現在北極天空時,地下一片炎熱,有如火燎
3.金曰太白:金星在秋天見於西方,之所以名為金星,是因為它出現在北極天空時,萬物皆花開結果,物老就意味著死亡,又古代以金屬之物作為殺伐武器,故以金代表秋令肅殺之氣
4.水曰辰星:水星在冬天見於北方,之所以名為水星,是因為它出現在北極天空時,地下萬物潛藏,只見冰雪水,故以水命名
5.土曰鎮星:土星在長夏見於中央,之所以名為土星,是因為它出現在北極天空時,正照臨在觀測者的地面,觀測者在地面中央觀測,故曰居中央者布四旁,又因木火金水的變化都是在地面發生的,故曰土布四周
由此得之四季旺神:春木旺,秋金旺,夏木旺,冬水旺
十干合五方五行,即是以十干相鄰的兩干配五方和五行,則成東方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土
由此時序推之配合天體觀測,即可得到五行相生次序發展(春到冬):
木生火 → 火生土 → 土生金 → 金生水 → 水生木
當生者旺 所生者相 生我者休 克我者囚 我克者死 永為定規
五星定時出沒於北極天空,反映時令的轉移,五星變化於天,則五氣的生長化收藏流行於地面,這就是五行生剋學的基礎,因此結合天家觀測與五行生剋理論結合,我們占卦時考慮「月建對爻支的影響」可用下表來表示:
詳細說明:
1.古人觀測天體以計日,一年之中每星運行個占72天,五星運行日數恰合周天360度
2.考慮太陽,月球,地球與五星之間的天體關係則:水金二星軌道小,在太陽與地球之間,火木土三星軌道大而在外.
因此在地面的觀測者觀測日,月與五星的天體現象變化,可以分成退、合、伏、沖、淩犯、掩蝕等現象
五星離開觀測中天法線為退,觀察所見五星在日地之間為合;五星晦為伏;五星在對宮相望為沖;五星之影遮在日體中央為凌,在其他位置為犯, 五星在日體上半遮為掩,全遮為蝕
太陽與九大行星的一些重要數據,有興趣的網友可以參考以下網頁,自行換算
http://www.phys.ncku.edu.tw/~astrolab/e_...
繪製以下圖片所計算的軌道週期採用概估近似值 ,五星位置則為相對的示意圖
北極星(紫微星)
古代以北天之一角,紫微桓中所見最明亮的一顆星為標誌,因為這顆星的移動極微,只有用歲差的方法才能算出,所以古人認為它是一顆恆星,概天家就開始使用北極定位
斗柄定季節
利用黃昏時觀測斗柄位置轉移,以推定季節,所謂「斗柄東指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬」
以十二地支紀月
若以一圓周模型來說明天體運行將"子"對北,"午"對"南",依順時針方向由北起算順推子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的十二個月份可得到十二月建的關係,農曆十一月建子,十二月建丑,正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥。更精確一點來說應該以節氣日期來作區分
從圖就可以看出來 木火土金水依序相生 的觀測結果了,如果比對 文字敘述(參看文章)
春見木 → 夏火 → 土 → 秋金 → 冬水
把太陽照射五星 ,以地球觀測連線, 結果就出來了
原文發表於 2002-08-11 http://bit.ly/2AGmNJF...