婚姻離不離

最近幾天看到藝人要鬧離婚的新聞讓我想到瑜珈經裡面的某個篇章，藉此來談一談誓言跟決心這兩件事。

PRAYATNA SAITHILYANANTA SAMAPATTIBHYAM，這段古梵文發音大致上是在說我們可以透過無休止的冥想，一點一滴地減少心靈的不安定，簡而言之即是教導我們如何面對心猿意馬的意志不堅定的時刻。

書中還舉了一個例子，有位信奉濕婆神的國王，為了要表示自己對真理的渴求之心，發下了誓言：「如果有人額頭上沾著聖灰，我會帶他如濕婆神一樣虔誠，無論什麼要求我都會奉行。」

這樣的話傳到敵對的國王裡，於是就在頭上擦了聖灰，喬裝做一名哲學家，懷中藏著小刀便前往這位信奉濕婆神的國王皇宮之中，對著侍衛說帶了一卷很疏勝的經文要贈與國王。

期間不論是臣子屬下的各種制止勸進，國王蓋恍若未聞，面對這位偽裝的智者答應各種條件，甚至要求撤下跟邊的護衛時，國王也是絲毫沒有猶豫就答應他。

在最後一名忠心的侍衛走出皇宮之後，敵國的國王利用奉獻經文當作藉口讓國王靠近，終於卸下智者的偽裝，將手中的利刃刺向他的胸口並且逃走，護衛也在聽聞到皇宮內傳來痛苦的叫聲後折返回去。

在生命的盡頭，國王囑咐著臣子不要向敵國發動報復，並且持續念著濕婆神的名號，直到嚥下最後一口氣，終於如願以償見到濕婆神。

以我們現代人的思維，對此會有許多情節在邏輯不能接受的地方，不過這故事背後的意義是要我們堅定意志，成為自己心靈的主人，一旦立誓就應該固守著它，不會因為肉身的遭遇影響到心靈的定力。

在印度的哲學思想裡面，所謂的業是兩方面同時並進，你既接受讓歡快愉悅的部分，勢必也要接受煩悶傷心的部分，因為只有抱持分別心的人，不論哪個面向都是相對痛苦的，害怕歡快的部分消失因而感到痛苦，害怕面對負面情緒時帶來的痛苦，對於進入三摩地的人而言，無論何人來訪皆是寵辱不驚，一切都是身體的感受，而非心靈受到傷害。

其實我相信這故事在某個橋段以前是對某些人有共鳴的，可能在朋友身上發生過，也可能你就是那當事人，在那個當下，我們都以為這些快樂會像串起來的珍珠項鍊，所以周遭的人再怎樣呼喚都充耳未聞，直到珍珠落了一地。

哀而不傷，愛而不傷，這在我們的人生當中何嘗不也是修行呢？