心靈占星學：命運的象徵

占星學做為論命的學問，不論是傳統世俗的預言與論斷，或是偏向現代偏向心理層面分析的預測與建議。都是根據對星象的觀察，以其象徵而詮釋命運。其中有關於命運軌跡的命理象徵，客觀星象結構包括星座、星曜、宮位、相位等都是一樣的，只是詮釋有偏重星座或宮位而有不同的差異。

星象的主體毫無疑問是星曜，所謂的星曜從古代就有七政，指的是指日、月、水星、金星、火星、木星、土星這七顆星，現代又加上三王星，即天王星、冥王星、和海王星三顆星。從觀測這些星曜在黃道上或赤道上的躔度，我們可以觀測到一些周期循環的變化，以天時來象徵命運的演變。

為了觀測天時的變化，我們想像宇宙有一個無限延伸的天體，我們稱為天球。星曜在天球按照某種規律運行，象徵能量流轉而影響個體的特徵、稟賦、和先天氣質的展現。

例如月亮公轉和自轉周期同步，為 27.321661 天，每個月日月合朔一次，一年經歷十二次日月合朔之後，地球公轉也就繞行太陽一圈，這時候觀測太陽回歸到黃赤交角的春分點位置，氣候從春分開始不斷重複四季變化的循環。此外，星曜運行還有更長的周期，木星古稱歳星，觀測它繞行黃道一周接近十二年、古稱（鎮）填星的土星繞行黃道一圈接近 30 年，所以木土會合約每隔 20 年一次，它也是古代中國風水元運的由來。

現代占星學刻意強調星曜和人們性格的關聯，而忽略宮位的論斷。現代占星學認為人的意志力是可以改變宿命的，認為用客觀的心理分析可以幫助當事人暸解個性缺陷，進而透過自我成長以控制生命的發展方向。

於是現代占星學逐漸朝向標榜科學借用心理學觀念的方向去發展，重視心靈精神層面的詮譯與分析，以預測當事人未來可能面臨的問題，並提出如何改善的建議。也就是說，現代占星學慢慢朝向心理占星學的發展，重視天星運行象徵生命課題積極改變的抽象觀念，而相對看輕現實世界有關世俗價值的利害得失。

以強調自由意志的觀點來看，訴求命運可以創造的態度顯得積極，但在實務的操作上卻是困難重重。因為心理層面的感覺是主觀的，卻沒辧法客觀具體觀測；我們只能從人表現於外的行為去推測人心中的想法，但行為和性格之間的關係往往是錯綜複雜的。

以性格分析的觀點去預測人的行為，其實很容易偏離現實，特別是當牽涉到自己的缺失時，人往往會找藉口，說自己身不由己，不太會承認自己的性格的問題，只有事不關己時，才會把性格當成行為的待罪羔羊。然而真相卻是人所認知的自己並非真實的自己，自我做出違心之舉時，可能是遭受到本能、情結、或是現實環境的壓力而心力交迫，不見得一定是性格使然。很多行為心理學的研究揭露這方面的真相，所以現代占星學和心理占星學以心理層面的分析為基礎，容易忽略現實而簡化了命運的複雜性。

星曜的運行規律，象徵大環境的客觀因素。除了月亮運行速度較快—日行十三度—之外，同一天不管人在那裡出生，星盤上的星曜應該都會在同樣的星座。但他們卻都不見得有相同的命運，這當中的差別由何而來呢？答案就在宮位的差異。

宮位是我們從地平方位觀測黃道帶的位置，在地平方位上，以觀測子午線的最高點為天頂、最低點為地底，再以地平線和子午線的相交點開始，從地平東升點為一宮，往天頂依次將子午線橫分為十二宮、十一宮、十宮，再從天頂往地平下降點開始，依次將子午線橫分為九宮、八宮、七宮，其它二宮到六宮則由八宮到十二宮的對宮投影，從下降點經地底到東升點繞行黃道帶一周。

同樣都是在黃道上分十二宮，星座和宮位都有十二個，宮位是仿照星座而衍生的觀念，於是我們稱星座為先天，宮位為後天。所不同的是先天星座是以黃赤交春分為始。每隔 30 度等分十二星座；後天宮位則是以地平線和子午線為宮位四正之基礎，考慮觀測緯度高低光線折射不同，而區分出六個不等宮的宮度後再投影到對宮。

後天宮位的意義是彷照先天星座而來的，例如牡羊座有爭先求勝、天平座有為人設想等象徵，對應到人事就以一宮代表命宮和七宮代表夫妻宮。這意味星座為天盤象徵較為抽象的天道、自然的特徵和本質，而宮位為地盤象徵較為具體的地道、人文為模仿自然的規律和現實。

宮位象徵現實世界的法則，對應星座象徵自然的原型概念。原型是無意識所賦予的原初基礎型態，意識無從感知，因為它們是無意識，但無意識因素會觸動所有相關象徵而讓意識經驗到玄妙的體驗，可能會觸動當事者的思考或情感，或是藉由感官或直覺認知到特殊的體驗。

換言之，星座的象徵有很多不是用理性去理解，而是需要經驗。有學者說過：奧妙不是用來理解，而是用來體驗。很多時候，心智根本不知道命運是怎麼一回事，但用心去經歷人生，從經驗中擴展覺知，人才會從望迷悟之中獲得更深刻的生命體驗。而宮位系統就提供我們判斷人生方向的指引，依據宮位觀測星曜的位置，便有了吉凶悔吝的判斷，人生也才有目標可言。如《易經．說卦》有言：「初率其辭而揆其方，既有典藏，苟非其人，道不虛行」。

當然也有占星家認為，占星論命看星座是錯誤的看法，應該要看星曜和宮位及其它星曜的夾角來論斷吉凶。但我認為這樣又完全忽略了星座象徵的性格特性，這樣似乎也過於極端。假如星盤上只看星曜是否處在強勢或有力的位置，而不去用星座的象徵去詮釋星曜的特質表現，那麼占星論命除了吉凶的論斷外，就難以再進一步詮釋細節。

命運的複雜性總是一環扣住一環的，人從生命的每一段歷練中，交織出錯綜複雜的變化。人從觀念中創造各種經驗，又從所有經驗去體現存在的意義。在星座、星曜、宮位之間的串聯，心理層面與現實歷練往往是一體兩面，都是有其脈絡可尋。命運的象徵是要人從世俗的價值中超越，以體現生命存在的意義。

如果占星只有偏重精神層次的分析，而少了現實層面的論斷，就沒辦法幫助人認識生命的整體性。人活在物質世界屬於相對領域，經驗是不可或缺的，因為沒有經驗，就不可能存在；存在是所有經驗的抽象化。惟有從透過經驗，我們才能真正體驗完整的生命。否則只是似真實幻，一直都沒有被生出來過，只是一直留在想像力的子宮當中！

當然，只重視現實而忽略心理層面的探討也是走入了另一個極端。星座的象徵會吸收星曜的能量，因而被觸動而表達無意識的原始意向。但意識必須透過事件的發生才能被觸動到，激發出積極的想像力，以創造生命意義。象徵具有積極轉化的能量，但只有從經驗層面才能將之轉化而提昇心靈層面。

總結而言，就心靈占星學論命的觀點，藉由星曜觸動星座的象徵，藉以表達對應的生命原型。然而，意識沒辦法透過空想而得到，必須透過實際生活才能夠認知到。這部分是藉由宮位的經驗去經驗現實以具體事件去探索及感知關於自己生命的真相而受到啟發，以創造存在的意義。在星座的天道，與宮位的地道之間，人在星曜和星曜之間的相位關係中，抉擇與取捨，即為人道為了個體實現生命意義而努力。