後來我在 1998 年在章魚網架設占星學討論區的時候，碰到一位後來成為我占星師妹和易經師姐的 Sarah Lin 在我的網站上留言。她的字句中透露出自己對星盤中土冥的感嘆，覺得拿它們沒有辦法。於是我立即回覆丁老師所教，關於占星學正面的意向，卻完全顛覆她的所學，但這也引起了她的好奇，跟丁老師學了占星，後來學完占星又跑去跟黃家騁老師學了易經。
其實在傳統占星宿命論和師門占星積極的人生態度之間，我一直不認為有對錯的問題，而只有選擇的問題。如同心理學當中有弗洛依德強調驅力而阿德勒注重自我的決定，兩邊各有人支持而爭論對錯沒有意義。
人都會選擇自己願意相信的東西，然後就會去理解自己所選擇的真理，也就是「我信故我理解」。占星學體系中，有很多不同著重點的觀念，而這些觀念很多都是互相衝突的，我們只能選擇有用的理論。也就是必須經過實證來證明你相信的觀念是有用的。
這一張命盤是在 1999 年 1 月 11 日，當時我以探索者的身分回應網友傷官提問他朋友的命盤，他的朋友是男生，出生於 1966 年 8 月 14 日，下午 1 點 10 分，位於東經 120.17，北緯 22.37。
傷官說這張星盤在多個網站貼過，以探索者的回答最接近事實。他說他找很多人算過此命造的斗數和八字，但眾說紛云，不論是命格貴賤，行運吉凶，往往和事實南轅北轍，甚至有人說這命主早夭，但命主卻是他高中同學中，最聰明的一個人，也是他命理的啟蒙老師。當時探索者對此命造的解讀如下：
一、我不知其他人如何批此命格，但從占星學看來，倒是十分符合你所說的。此人命理緣份極強，我從來沒有看過如此強勢的命理緣份。至於早夭之說，完全不可能。但他應該比別人更能感受生死之事。
二、此人命座射手座，八宮又有木火月金會合與十二宮王星成合相，所以相信他是很有深度的人。在命理的領域中，他有專業技術，也很會抓住別人的心理，因為他會設想別人需要什麼，因此在這方面他很受別人歡迎，尤其是女性。他的命理緣份很強，八宮有五顆星曜，當然不在話下。不過不知他有沒有學過風水？因為從命盤來看，他八宮在巨蟹，土星又在四宮與木月金火成合相，而他四宮又純吉，只要他不是重名且走宗教路線的話，接觸風水可是會為他帶來財富和幸運的。
三、在文采上，他可說是能文能武的。命座人馬絕對喜歡看書，木火會加木海合這種天賦是天生的。但要說有什麼不好話，也只能說學非所用了，學了一大堆別人認為無用的東西。
四、在命理方面，他是有專業技術的人，的確有些自我。但那些都是他的創意，你也不能期待他全告訴你呀？說他自私是有些過，因為他是重情的，只要是他的朋友他會對你很好很關心你，但若不相干的人，他巨蟹的保護主義可就會開始排拒了。
五、家道中落，有強奴欺主之象。是否他父親用人不慎？此命造的父親緣薄，可能家裡都是母親在照顧他。父親有逃避的傾向，搞不好在工作失意，事業失敗時，以酒精來麻醉自己。25 歲那年，木星走到第八宮，八宮對他來說是幸運的，所以他那年大好，官運、財運皆佳，而且可能因為房地產及長輩提攜而致富。22 歲那年，那是 12 年前，流年刑到他的八宮，所以會有意外頻傳。值得一提的是 99 年木星行運又回到同一個地方，所以他今年要特別當心。八宮純吉，當然代表和黑幫份子關係很好，因為他很會關心朋友，所以應該也很受黑道大哥的照顧。
六、杜牧：木為歲星，不福無道；惑為罰星，不禍有德。所以星曜是無吉凶的，吉凶是在於人身上。一般人會以為木星是幸運的、土星是困難的、天王星是分離的、海王星是虛假的、冥王星是毁滅的。但不知只有木星而沒有土天海冥的力量，格局卻是有限的。簡單地說，冥王星代表非自我可以掌控的，所以那是天給你的。所以為什麼八宮的財叫大財，而二宮的財才是小財。
七、今年有生病或意外的可能，但不是性命之憂。今年大十字若是在基本宮位，他就很慘了，可是今年大十字卻是在固定宮。今年下半年，多注意因為出國而水土不服或意外事故，當心樂極生悲。不過說到健康，此人應是左右眼視差極大，他左眼不好。
八、98 年應有交往頗久的朋友在交往，應該是命理認識的，但若今年要論及婚嫁，除非在 3、6、9、12 月底，否則希望不大。他是命理緣強，也是屬晚婚型，他的對象不是很大就是很小。
當年探索者對這張命盤的解答在網路極為轟動，提問者傷官給予很高的評價，也打響了丁氏占星學的名號。當年傷官大概是受到現代占星學把土星當成凶星的影響，對我提到四宮純吉覺得很不可思議。傷官還問像這樣的星盤現象，是否也可能表示他的財富來自土地、祖產或妻財？他提到最近碰到他老爸，退休後最近以仲介大型土地當消遣，若成功筆都有數千萬收入。其實這突顯了占星學不以星體為吉凶，而是以相位為吉凶的真理。所謂的吉凶相位指的是行為表現是否符合情勢的趨向。如同當時探索者的回應這麼說：
「先後天的星座宮位和土地田宅關係都如此密切，那麼強勢的盤當然是風水命。占星學的吉相是看相位，不是看星曜，若無法突破此觀點，你將淪為宿命論者。切記，星體無吉凶，凶是在於人的行為失當。如《荀子天論》：『天行有常，不為堯存，不為桀亡，應之以順則吉，應之以逆則凶』土地祖產或妻助之財，其妻命理緣份應也很強。」
傷官提到財富來自土地、祖產或妻助確實也是可以這樣說的，不過其實有一點眉角當時我沒有明說。我們可以看到二宮主財在魔羯座代表有經濟拮据的傾向，代表金錢方面的花用會比較節省，再看四宮中有土星則代表有多餘的錢就會投資在家中的置產方面，十二宮中的海王星吉相更是代表得祖產的庇佑。而妻星又落在代表大財的八宮，主有妻子帶財來之象。
探索者論斷此命造有強勢命理緣分其實並不完全是八宮星群聚集而拉海王星和土星吉相，而是要看八宮中先後感應的星體特質。
記得後來有一次在智邦生活館有朋友開設的占星論譠也有人討論到另一張盤，該盤也是八宮星群聚集呈吉相。當時有一位丁老師後來的學生，以為就像之前傷官與探索者討論那張盤的情況一樣，就直接論斷命主適合走命理路線。我當時看到就回應雖然八宮有很多星體呈吉相位，但問題是八宮第一顆星是土星。土星是講求扎實對事情會抱持實事求是的態度，所以對形而上的命理反而不會感興趣，我認為命主應該是學設計的，事後果然證實我說的是對的。很多年後我才知道，有旁觀者為了這段討論跑去跟丁老師學占星。
回頭看此命造，八宮在巨蟹座代表對命理是有親切感的，八宮中第一顆星是幸運之星的木星，代表對命理方面有身體力行的體驗而且具備深度與專業。然後火星加上月亮代表在命理方面有能力和行動力，而且可以博學強記也有親和的魅力，再加上金星的設想和水星的表達和思考，代表命主在命理方面的經驗是豐富而積極投入的，而與四宮土星和十二宮的海王星呈三分相，則顯示在命理所學可以為他累積財富與資產、也培養他與人為善的菩薩心腸。
傷官曾問到他的朋友的婚姻和宗教的問題，說他的朋友未婚，無女友，這幾年又沉浸在原始佛教的世界裡。如果這樣的人才無後，會頗令他婉惜。想知道占星學對此命盤婚姻宗教看法如何？而探索者回答提到：
「他婚姻屬晚婚，但不像無後之象，只是晚婚罷了。而接觸宗教對他而言，了解研究還可以，但若沉溺其中可就不大好了。他表面上對宗教看法很富哲理，不屑那些邪魔歪道。接觸佛道，對西方宗教亦不排斥。但實際上他的內心對宗教是很狂熱的，對宗教感受力強，以宗教為寄託，或許是受父親的影響吧！」
然後傷官提出下列幾點補充：
一、吾友與父母親感情佳很孝順，其父吃素三十幾年，滴酒不沾......而確實在成長過程，因父親投資股市失利，負債，故二十幾年收入幾乎每月全部償還債務，家庭開支都由母親獨力負擔。（如探索者所言，家裡都是母親在照顧）
二、目前吾友眼睛不好是正確的，但兩眼近視度數一樣......以後則不敢說。
三、很佩服板主，吾友宗教接觸確實受其父影響！如何看出的呢？真有一套......對他的宗教態度分析也絲毫不差，他對西方宗教也有研究，遇到神父牧師也可以討論的津津有味......佩服板主的功力。
當時探索者對命主孝順和其父投資失利則做如下解釋：
「此人巨蟹座上有四顆星曜，所以是重視家庭的，是孝順的，這是很自然的。至於他父親投資股市失利，可以去思考為何投資股市失利？好像是孤注一擲，太相信自己的分析結果，過於樂觀或貪心，反而樂極生悲。」
傷官說他朋友的父親因為投資失利而使二十幾年來，幾乎每月收入全部用來償還債務，家庭開支都由母親獨力負擔。這部分的星盤是如何呈象呢？我們看到四宮土星在雙魚座對衝十宮天冥，十二宮海王星在天蠍座與十宮太陽成四分相。
土星在四宮的負面特質有壓力的意涵，而冥王星和天王星的凶相則可以解讀為承擔債務和與家人分離的壓力。四宮中土星凶相也可以解讀為父親必須承擔負債而致使家庭經濟的負擔加重，天冥的凶相除了先天星座代表的負債和分離之外，從宮位來看也有接觸宗教與經常遠離家人的傾向。
至於家庭開支都是由母親獨力負擔，則是看到八宮星群中有月亮與金水火木等星相會，月亮是先天代表母親的星體，引動四宮的土星、十二宮的海王星的吉相位。以宮位來看，十宮中有天冥衝土雖然受到父親的連累，但水星會金星引動土海吉相，端賴母親的犧牲奉獻而穩住家庭。
十二宮海王星刑九宮太陽凶相也應驗父親有遇事逃避的傾向；太陽在先天上就代表父親，海王星先天有沉溺與逃避之意。其實從宮位來解釋也一樣，九宮遷移宮代表重大變遷，十二宮代表逃避之處。海王星在天蠍座代表父親因為昔日榮光不再而極端地隱匿自己，而影響工作上的昇遷。
傷官對探索者看出其友宗教深受其父影響感到驚奇，其實我也只是抓住簡單的基本法則而已！也就是弄清楚問題的體用變化，體是代表事件本質的化身，而用則是因緣所生而增加的改變因素。
十二宮代表宗教信仰，宮中海王星代表對宗教信仰的感受，然而宮位的觀點來看，海王星和父親有關。海王星引動可以主宰生命方向的大三合格局，但太陽受到刑傷，所以會不屑於非名門正派的旁門左道。而且四宮土星和天冥的對衝相位顯示對宗教獨特的見解會使家人感受到壓力，也沒辦法讓他獲得利益。所以宗教接觸宗教僅止於了解研究即可，不可過度著迷而表現狂熱。
因此，從這張星盤的實證可以證明，星體的吉相在於相位，並不在於星體本身。每個星體都有它可以發揮的特質，也有它不適合發展的地方，生命的意義就是去掌握努力的適當方向，這樣人生就會事半功倍。相反地，耗費心力去追求不適當的方向則只會得到事倍功半的後果。
每個星體都是有同等價值的，雖然文化會賦予它們各種不同的評價，但它們並非不會改變，只有相位的關係可以說明時代的改變。此外，星體的旺度，其實只要專注在星體落入十二星座的詮釋也就可以省略。星盤論斷的基礎還是在星性的詮釋，捨此途徑，則解讀星盤就會很難以具體。
