如何掌握星座的意象詮釋

星座在占星學常用來詮釋星體和宮位具有的特性。星座是占星學的基本，星體、宮位、相位等要素的意義都是承襲自星座並延伸其賦予的各種象徵。星座是占星學最根本的類型，那麼要如何掌握其意象的詮釋呢？

我們在媒體的節目中，或是在書報雜誌上最常看到用星座詮釋特質，就是從人際關係的經驗來論證星座的意象。我們常會在某些節目看到星座專家說什麼星座的人的個性會如何如何，主持人或特別來賓就會表示認同，然後說他認識的什麼星座的誰誰誰也是這樣子。或是你可能也看過一些自以為懂星座的人，常會對某些星座的人抱持一些喜好或偏見，多半是根據他的實際經驗，但其實常常忽略他的經驗其實是片面的。

假如我們不考慮單憑單一星座意象沒辦法詮釋個體複雜而多元的性格，那麼用某個星座意象詮釋人的特質，也就意味著星座的概念就代表人格類型，但它充其量只是類型所對應的一個名稱而已，對於它是否實際存在觀念領域中，其實並不重要，如此而言，除了借用星座的名稱之外，其實和占星學並沒有太大關係。

經驗主義對於事物的普遍概念傾向唯名論的觀點，當人實際經驗到實體的存在，其存在實體背後的共同概念就只是代指事物性質的名稱，意味著概念只不過是人如何稱呼其名而已，因此共相會視為沒有實存的觀念。根據唯名論，星座代表心理分析的類型，並不存在星座特質的觀念，真正存在的只是人的實體。星座只是類型的稱呼而已，人的經驗可以把人分成十二種，所以可以把星座當成統計學，但這種觀點完全扭曲了占星學的觀念。經驗主義可能會讓人投射過往經驗到特定星座上，因而對它存在主觀的偏見。

例如，一般人對星座的印象，可能覺得白羊座很自我、金牛座很現實、雙子座喜歡捉弄人、巨蟹座很情緒化、獅子座很驕傲、室女座愛吹毛求疵、天平座很虛偽、天蠍座很陰險、人馬座不負責任、魔羯座很古板、寶瓶座愛唱反調、雙魚座很濫情，但這些星座的負面，反過來看就可以發現亦存在正面。當人不理解不同星座有不同價值觀或需求時，就會傾向以自我的價值觀去批判他人，這樣是有失客觀的。要客觀地認識星座，首先在態度上必須謹記忠恕之道：必須忠於星座本質並寬容對待它，然後就可以建立對星座的正確觀念。

根據占星學的理論，星座的概念是實際存在觀念領域的。占星學並非基於現實的因果定律，而是基於心理層面非因果的關聯性之共時性原理。心理層面無法實際看到或摸到，但卻是實際存在的，這就是唯實論的觀念；根據柏拉圖的理型論，星座的概念可以藉由覺知來體驗其存在，象徵自然的規律和變化的道理，是古人依據自然現象的長期觀測而察覺到天人合一的宇宙觀，進而詮釋出以星象規律反映個體和社會命運的理論架構。

星座的概念不是基於物質實體的影響，而是基於原型的象徵而產生意義。所以並不是遙遠的星座可以影響地球上的人，而是殘存在集體無意識的原初意象構成心靈象徵的原型，吸引能量並產生結構，而導致文明和文化的創造。所以星座的概念，並非個體性格類型的分類，而是在於詮釋人文與自然關係的各種象徵。

星座和其守護星的神話故事是關於人類文明和文化創造的象徵，比較偏向個別性，而其它有關於星座屬性的象徵則更代表共通性，熟悉它們將更容易掌握星座的意象詮釋。

星座的二分屬性區分實體具備陽性和陰性的本質，陽性象徵積極向外的外顯特質，陰性象徵消極向內的的內隱特質。

星座的三分屬性區分實體的發展狀態，分為主動、固定、變動三種狀態象徵。主動星座象徵實體發展之始，為氣方長，有初生之氣驅趕前氣的意象；固定星座象徵實體的承先啟後，為氣剛好，有堅持與固著本氣之意象；變動星座象徵實體的發展進入了尾聲，為氣已衰，有受到它氣影響而改變的意象。

星座的四分屬性區分實體的自然元素，分為水、火、地、風四種元素象徵。水象星座重情感象徵感受，火象星座重行為象徵能力，地象星座重合宜象徵經驗，風象星座重視理智象徵思考。

這些象徵都是取法自然四季演變的規律和法則，陰陽象徵冷熱或燥濕的正反對立，自然元素則象徵從冷熱兩極再區分出濕燥兩極的四象，主動、固定、變動則象徵事物發展的過程。人取法天地和自然，從各種象徵的分析過程，能夠區辨兩個星座看起來相同卻能演繹差異性，或是從相異之處歸納共通性，忠於星座的象徵，遠比把星座分為十二種類型的詮釋要更豐富並且更能展現生命本質。